Los antiguos orígenes de surya namaskar, el saludo al sol

La relación alumno-maestro está en el corazón del yoga. Es a través de nuestros maestros que aprendemos el camino hacia la liberación. En la era védica, la relación entre gurú y shishya (maestro y alumno) era bastante íntima, casi familiar (un modelo muy diferente al que tenemos hoy, donde los estudiantes de yoga pueden inscribirse en línea para una capacitación, pagar a través de Paypal o tarjeta de crédito y completar el entrenamiento en un plazo de tiempo determinado).

En aquel entonces, el alumno elegía a su maestro y, si tenía la suerte de ser aceptado, pasaba a vivir en el ashram con él. El aprendizaje terminaba cuando el maestro decidía que habían terminado. En todo ese tiempo, el alumno era responsable de servir al maestro de manera práctica: cortaba leña, buscaba agua, cuidaba de los animales y las cosechas del maestro y, en general, hacía todo lo que le pidiera. La relación maestro-alumno literalmente no tenía precio, pero cuando el alumno completaba sus estudios, le debía a su maestro un honorario (guru dakshina). Podía ser dinero, aunque no era lo habitual. Generalmente era un servicio y podía tratarse de cualquier cosa que el maestro le pidiera.

En la era védica, la relación entre guru y shishya (maestro y alumno) era bastante íntima, casi familiar.

En el Yoga Sutra (capítulo uno, versículos 24-26), Patanjali habla de Ishvara como el gurú primordial, el maestro de los maestros desde la antigüedad. Ishvara no es un individuo, por supuesto, sino un estado elevado de conciencia que transforma nuestro estado normal, limitado y basado en el ego, a uno trascendente e infinito.

Desde la antigüedad, los seres humanos han empleado símbolos para este maestro supremo. Uno de los símbolos más perdurables es Surya, el sol. La hermosa oración védica conocida como el Gayatri Mantra menciona al sol como "aquel que ilumina nuestras mentes".

Hanuman, el mono héroe del Ramayana, estaba fascinado con Surya casi desde su nacimiento. Cuando era un bebé, vio el sol en el cielo y lo confundió con un delicioso mango que crecía en lo alto. Se empujó desde la tierra con sus poderosas patas de mono y estirando sus largos brazos, saltó y se elevó para apoderarse del sol, cosa que logró (ya de pequeño, Hanuman poseía una fuerza sobrenatural). Se metió el sol en la boca y comenzó a comérselo. Esto provocó que el universo se oscureciera y alertó a los dioses de que algo andaba muy mal. El sol quemó la boca de Hanuman, pero el terco mono logró retenerlo hasta que Lord Indra le lanzó su rayo de diamante (vajra) directamente a la mandíbula.

Cuando era un bebé, vio el sol en el cielo y lo confundió con un delicioso mango que crecía en lo alto.

Con eso bastó. Hanuman abrió la boca y dejó caer el sol, y la luz del universo volvió a la normalidad. Pero el vajra lo lastimó. De hecho, le rompió la mandíbula (hanu), lo que le dio el apodo con el que se le conoce en la actualidad, "el de la mandíbula rota". Los dioses le quitaron temporalmente los poderes a Hanuman, pero, como les daba pena su mandíbula (aunque no lamentaban haber salvado al sol), también le concederían los poderes especiales de la fuerza, la velocidad, la capacidad de cambiar de forma, el don del celibato, una memoria prodigiosa y las cualidades de un verdadero seguidor de Dios. Todo esto le sería devuelto en el futuro, cuando conociera y sirviera a Lord Ram.

Mientras tanto, Hanuman necesitaba una educación. "¿Por qué no preguntarle a Surya?", sugirió su madre, Anjana. “Todos los días conduce su carro por el mundo entero y lo ve todo, en todas partes. Él conoce todas las escrituras sagradas y vuela aún más alto y más lejos que tú. Estoy seguro de que se ha olvidado por completo del pequeño incidente de la fruta que tuviste cuando eras un bebé ".

Hanuman le pidió a Surya que fuera su maestro, pero Surya se negó. Había perdonado a Hanuman por tratar de comérselo, pero contestó: “Tengo un horario estricto y no tengo tiempo libre. Debo seguir en movimiento. No puedo detenerme para enseñarte y, además, ¿cómo podrías aprender eficazmente mientras me estoy moviendo? "

"¿Y si te sigo el ritmo?", preguntó Hanuman. "¿Me aceptarías como tu alumno?"

“No lo lograrás," contestó Surya, "pero de acuerdo”.

Hanuman voló y se colocó frente a frente. Surya, que apreciaba la persistencia de un alumno, comenzó a cruzar el cielo a toda velocidad, mientras le explicaba las escrituras a medida que avanzaba. Naturalmente, esto significaba que Hanuman tenía que viajar hacia atrás, de cara a su maestro, pero ¿no debería ser siempre así? No debes darle la espalda a tu maestro, es de mala educación.

Algunos dicen que el movimiento hacia atrás de Hanuman fue el origen de surya namaskar (los saludos al sol). Si lo piensas, te darás cuenta de que cuando practicas el saludo al sol terminas en la parte de atrás de tu tapete y luego tienes que volver al frente para continuar con la serie.

Hanuman fue un alumno tan dedicado que logró dominar todos los Vedas en una semana. ¿Y cuál fue el honorario que pidió Surya? Quizás se sintió un poco aliviado al ver partir a Hanuman, pero lo cierto es que rechazó cualquier tipo de pago. "Ver a un alumno devoto aprender, fue una recompensa en sí misma", dijo.

"Bueno, entonces, sólo puedo ofrecerte mi gratitud y mis namaskars (saludos respetuosos)" dijo Hanuman. Y así nació la serie surya namaskar, como el dakshina gurú que Hanuman le entregó a Surya.

LA PRÁCTICA

Históricamente, es probable que la secuencia de posturas que ahora se conoce como surya namaskar se haya desarrollado a partir de una antigua práctica que se realizaba al amanecer para honrar a Surya como fuente de energía y luz del mundo. En la década de 1920, el Rajá de Aundh introdujo una serie fija de saludos al sol en las escuelas de su pequeño reino (ahora parte del estado de Maharastra) y publicó un pequeño libro en el que instaba a todos los hombres, mujeres y niños a adoptar esta práctica por el bien de su salud física y espiritual.

Es probable que la secuencia de posturas que ahora se conoce como surya namaskar se haya desarrollado a partir de una antigua práctica que se realizaba al amanecer para honrar a Surya como fuente de energía y luz del mundo.

Actualmente, la mayoría de los alumnos de yoga aprenden alguna versión de esta práctica apenas inician sus clases (en algunos casos, con mantras que acompañan el movimiento). Si bien no existe una forma definitiva y "correcta" de realizar esta práctica, generalmente implica una secuencia de doce posturas que incluyen: una postura de pie simétrica (tadasana), levantar los brazos, inclinarse para tocar la tierra, una estocada, el asana en forma de V comúnmente llamada perro boca abajo (aunque también tiene otros nombres), una postura boca abajo que conduce hacia una elevación del pecho, nuevamente un perro boca abajo, otra estocada, volver a tocar el piso en una flexión hacia adelante, levantar los brazos y volver a la postura de pie inicial. A lo largo de cada ciclo de la serie, te mueves primero hacia atrás y luego hacia adelante.

Mientras te mueves en tus surya namaskars, imagina que tienes a tu maestro enfrente. No a cualquier maestro, sino a Ishvara, tu ideal, el que guía e ilumina tu vida y tu universo, tal como lo hace Surya en el mundo. Ofrece cada movimiento con amor y gratitud.

CONTEMPLACIÓN

Piensa: alguna vez, ¿juzgaste equivocadamente una situación o una persona, tal como el pequeño Hanuman lo hizo con el sol? ¿Qué sucede cuando saltamos impulsivamente hacia una meta que no es lo que creemos que es? Piensa en alguna ocasión en la que hayas estado decidido a lograr algo importante. Quizás un trabajo o una relación te parecía tan interesante como un delicioso mango, pero en realidad era más grande, más picante y más indigesta de lo que habías imaginado.

¿Alguien intentó disuadirte del error? ¿Lo escuchaste? ¿Qué tuvo que pasar para que te deshicieras de la expectativa que tenías en tu imaginación sobre la supuesta "fruta"? ¿Te sentiste herido en el proceso? ¿Recibiste obsequios inesperados como resultado? ¿Consideras que tu error tuvo un significado espiritual importante?