Yoga Sutra 1.1

Traducción

Entonces llega el momento adecuado para emprender la práctica de yoga. 

Recitación yoga sutra 1.1

Audio recitado por el doctor D.C. Rao

Atha: es un término que indica un comienzo prometedor. Implica que ha habido preparación para un viaje auspicioso y fructífero. En la ciencia del mantra, "atha" representa el rango completo de todos los sonidos y fonemas. En tantra y kundalini yoga, "atha" es la forma abreviada de "a", "ka" y "tha", las tres letras que son los cimientos del chakra del gurú, el centro que se encuentra entre el sexto y el séptimo chakra.

Yoga significa "unión, equilibrio, estado armonioso de la mente; donde se unen los diferentes aspectos de la vida; conexión de la conciencia individual con la conciencia superior; la unión de los dos: el amante y el amado, el buscador y el dios, Shiva y Shakti, ida y pingala, el sol y la luna, lo activo y lo pasivo".

Anuśhāsanam = Anu + śhāsanam 

Anu significa: "lo que sigue; lo que está acompañado por; junto con; de acuerdo a; en conformidad con".

Śhāsanam significa: "disciplina; administración; ejecución; llevar a la práctica; seguir la ley y el orden; ser sistemático".

En el comienzo

Con un reconocimiento de más de dos mil años, los aforismos de Patanjali sobre la práctica y filosofía del yoga brillan como una guirnalda de joyas. A continuación, les ofrecemos el primero de ellos para su contemplación.

Para obtener una experiencia directa del yoga, debes comprometerte con una práctica metódica.

El yoga es más que una filosofía. Se encuentra en el terreno sólido de la filosofía, pero es una ciencia experiencial. Para obtener una experiencia directa de yoga, debes comprometerte con una práctica metódica. No obstante, antes de emprender la práctica del yoga, debes cumplir algunos requisitos previos. Solo entonces tendrás un camino auspicioso y productivo.

El requisito previo más importante es que debes saber por qué razón quieres practicar yoga. Cuanto más claro seas acerca de tus metas y objetivos, menores serán las posibilidades de fracaso, ya que tendrás un criterio claro para evaluar si te estás moviendo en la dirección correcta o no. Esta claridad proviene de saber que hay algo que falta en la vida; hay algo que deseas tener y que no tienes. También hay algo que tienes y que no quieres tener; quieres deshacerte de eso pero no sabes cómo hacerlo.

La filosofía que muestra de manera concluyente que en la corriente de la vida se mezclan la tristeza y alegría (y que hay una forma de eliminar la tristeza y abrazar la alegría), se llama "sankhya". El conocimiento básico de esta filosofía es un requisito previo para la práctica del yoga. El deseo de superar todas las formas de tristeza conocidas y desconocidas es una característica inherente que todos compartimos.

Sankhya elabora este entendimiento. Nos ayuda a cultivar una correcta comprensión de la vida: el correcto entendimiento del cuerpo, la respiración, la mente, la conciencia y el mundo que nos rodea. Nos ayuda a saber qué esperar y qué no, tanto de nosotros mismos como de los demás, y así nos previene de la decepción. Cuanto mejor comprendamos esta filosofía, más poderoso será el motivo espiritual para emprender la práctica del yoga.

Según otros yoguis, el hatha yoga es un requisito previo para la práctica del núcleo del yoga, tal como se describe en el Yoga Sutra de Patanjali. Aquí "hatha yoga" significa posturas, ejercicios de respiración y una actitud positiva hacia el cuerpo y el relacionamiento con el mundo. La práctica de hatha yoga ayuda a eliminar o atenuar los obstáculos y, por lo tanto, le permite al practicante emprender el aspecto espiritual de las prácticas de yoga con todo su corazón.

Anuśhāsanam es una declaración enfática de que el yoga significa "práctica". No hay lugar para debates filosóficos u otras formas de galimatías intelectuales. Anuśhāsanam también indica que si no estás comprometido con la práctica, es mejor que no pierdas el tiempo leyendo libros sobre yoga.

Para practicar yoga, debes ponerte bajo la guía de un maestro competente, seguir sus instrucciones con minuciosidad y no perder el tiempo. Las instrucciones deben fluir de una tradición genuina y tú debes permanecer con el maestro, quien está completamente conectado con la tradición.

Si todavía estás trabajando en los pasos preparatorios (como el hatha yoga, los pranayamas simples y las técnicas de concentración), es lógico que des vueltas buscando lo mejor. Pero si deseas descubrir las profundas dimensiones del yoga que garantizan la paz y la felicidad duraderas, debes estudiar bajo la guía de un maestro experimentado y seguir sus instrucciones exactamente. Anuśhāsanam es una declaración de tu compromiso con la práctica.